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Visualizzazione dei post da giugno, 2022

La disabilità del carpino (podcast e testo scritto)

Decima storia per un nuovo albero della Chiesa Rossa.  Si può ascoltarla o leggerla. Per ascoltarla, occorre cliccare sul cerchietto giallo che contiene un triangolino bianco.   Ascolta "Il carpino sordo" su Spreaker. Questa storia parla del linguaggio degli alberi… "Ma perché, gli alberi parlano, colloquiano, dialogano tra loro?" mi chiedete giustamente voi. Eh sì, miei cari… è proprio così, anzi vi dirò che recentemente il loro modo di comunicare è cambiato in meglio, molto in meglio. Gli antefatti Ma andiamo per gradi, con ordine. Come tutti sappiamo, i tempi degli alberi sono molto più lenti dei nostri ed è per questo che noi non possiamo assistere, non solo alla loro crescita, ma nemmeno ai loro movimenti, i quali sono così lenti che non riusciamo a vederli, a meno che siamo capaci di stare lì ore e ore a fissarli. Quanto al loro modo  tradizionale  di comunicare, è sempre stato lo stormire delle fronde, provocato appunto dai lentissimi movimenti dei rami

Tre pomodori in un vassoio (podcast e testo scritto)

Non "ti voglio bene perché ho bisogno di te", ma "ho bisogno di te perché ti voglio bene": l 'amore ha bisogno dell'amato.  Testo scritto, podcast di Elikya (iniziativa dei missionari comboniani) e disegno di Virna Paghini. Ascolta "Elikya, la speranza del Vangelo senza confini - Mariarosa Tettamanti, Milano 19 giugno" su Spreaker. Dal Vangelo secondo Luca, capitolo 9, versetti da 11b a 17. Egli (Gesù) le accolse (le folle) e prese a parlar loro del regno di Dio e a guarire quanti avevano bisogno di cure. Il giorno cominciava a declinare e i Dodici gli si avvicinarono dicendo: «Congeda la folla perché vada nei villaggi e nelle campagne dei dintorni per alloggiare e trovare cibo: qui siamo in una zona deserta». Gesù disse loro: «Voi stessi date loro da mangiare». Ma essi risposero: «Non abbiamo che cinque pani e due pesci, a meno che non andiamo noi a comprare viveri per tutta questa gente». C'erano infatti circa cinquemila uomini. Egli d

Vita per vita (podcast e testo scritto)

Dalla legge del più forte, al taglione, a Gesù: un bel viaggio, dalla culla dell'umanità ai giorni nostri. Davvero abbiamo camminato in tutti questi secoli? Nel post si trovano il testo scritto e il podcast di Elikya (iniziativa dei missionari comboniani)    Ascolta "Elikya, la speranza del Vangelo senza confini - Marirosa Tettamanti, 13 giugno" su Spreaker. Dal Vangelo secondo Matteo, capitolo 5, versetti da 38 a 42. Avete inteso che fu detto: Occhio per occhio e dente per dente. Ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi, se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra, tu porgigli anche l'altra, e a chi vuole portarti in tribunale e toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello. E se uno ti costringerà ad accompagnarlo per un miglio, tu con lui fanne due. Da' a chi ti chiede, e a chi desidera da te un prestito non voltare le spalle. Vita per vita Nell’infanzia dell’umanità, tra gli uomini come tra gli animali, vigeva la legge del più forte. Erano i

In vacanza con l'Eucaristia

Si avvicinano le vacanze degli oratori e i responsabili approfittano per proporre ai ragazzi attività a forte valenza educativa e inclusiva, capaci di entrare nel clima vacanziero senza rovinarlo, ma semmai arricchendolo di profondità e allegria. Attività brevi quindi, emotivamente coinvolgenti e capaci di "portare" Gesù in mezzo ai ragazzi, di farne sentire la presenza e l'amore. Quest'anno ci concentriamo sull'Eucaristia, in un percorso pensato per ragazzi di quarta e quinta primaria, e partiamo da tre testi dei Vangeli: la moltiplicazione dei pani e dei pesci, la vite e i tralci, l'incontro di Emmaus. Le attività che suggeriamo partono dai percorsi diocesani milanesi, ma vanno oltre, allargando e approfondendo il discorso. Poiché si tratta di un percorso ludico/esperienziale, con ampio uso delle immagini, lo stesso risulta particolarmente adatto anche ai gruppi che ospitano bambini in situazione di disabilità intellettive e/o sensoriali.  Il post contiene i

La madre, la sete e la morte (podcast e testo scritto)

Mentre sulla croce il giustiziato passava dalla madre alla morte, i suoi amici che lo guardavano da lontano passavano dall'orgoglio all'infamia e solo molto più tardi alla luce. Commento al Vangelo di Giovanni: testo scritto, podcast di Elikya (iniziativa dei missionari comboniani) e illustrazione di Virna Paghini. Ascolta "Elikya,la speranza del Vangelo senza confini - Mariarosa Tettamanti, formatrice diocesana, Milano, 06 giugno" su Spreaker. Dal Vangelo secondo Giovanni, capitolo 19, versetti da 25 a 34. Stavano presso la croce di Gesù, sua madre, la sorella di sua madre, Maria madre di Clèopa e Maria di Màgdala. Gesù allora, vedendo la madre e accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: «Donna, ecco tuo figlio!». Poi disse al discepolo: «Ecco tua madre!». E da quell’ora il discepolo l’accolse con sé. Dopo questo, Gesù, sapendo che ormai tutto era compiuto, affinché si compisse la Scrittura, disse: «Ho sete». Vi era lì un vaso pieno d'a

La signora Pina e madame Tiglià (podcast e testo scritto)

Nona storia per un albero della Chiesa Rossa.  Si può ascoltarla o leggerla. Per ascoltarla, occorre cliccare sul cerchietto giallo che contiene un triangolino bianco.      Ascolta "Madame Tiglià" su Spreaker. C’erano una volta due alberi, anzi due albere, perché erano due giovani signore. Una si chiamava Pina e una si chiamava Attilia, detta Tiglia. Abitavano in due giardini vicini, ma non è che si guardassero molto, perché erano piuttosto diverse: la signora Pina era un po’ più piccola di statura e un po' più... in forma, diciamo, mentre la signora Attilia detta Tiglia era più alta e slanciata.  Alla Boutique Fouglié on line Un giorno la signora Pina sentì la signora Tiglia che diceva esultando: “Oh che bello, domani incominciano i saldi alla boutique Fouglié on line . Ho proprio bisogno di rinnovare il mio guardaroba!” Ora, anche la Pina voleva essere carina ed elegante, così si fece coraggio e disse alla signora Tiglia: “Scusi, signora, potrebbe pas